কুদরতের বিশেষ নিয়ামত পানি

আমাদেরকণ্ঠ প্রতিবেদক:
প্রকাশিত: শনিবার, ১৯ নভেম্বর, ২০২২, ০২:০০

মহান আল্লাহ বলেন, ওয়া জাআলনা-মিনাল মায়ি কুল্লা শাইয়িন হাইয়্যি অর্থাৎ প্রাণবান সব কিছু সৃষ্টি করলাম পানি থেকে (সূরা আল-আম্বিয়া ২১:৩০)। আর সেই সময় আল্লাহর আরশ ছিল পানির ওপর; আল্লাহতায়ালা সবকিছু সৃষ্টি করেছেন পানি থেকে। এ আয়াতের ব্যাখ্যায় হজরত মোহাম্মদ (সা.) বলেন, সব কিছু সৃষ্টি হয়েছে নুর থেকে। সুতরাং প্রতীয়মান হয় যে পানিই নুর। তাই সৃষ্টির ফরমুলা হচ্ছে নুরুন আলা নুর অর্থ নুরের ওপর নুর। আমরা যেখান থেকে এসেছি সেখানে ফিরে যেতে হবে এর একটি অর্থ এমনও হতে পরে, পানি থেকে এসেছি পানিতে ফিরে যেতে হবে।

প্রাথমিক উপাদান চারটি পানি, মাটি, বাতাস ও আগুন। পানি থেকেই বাকি তিনটির সৃষ্টি। সূত্র হচ্ছে পানি থেকে বাতাস আর বাতাস থেকে আগুন তারপর মাটি। পানি আল্লাহর সিফাত বা গুণাবলি। বিশ্বের সর্বত্র বিভিন্ন রূপে পানি বিদ্যমান তেমনি মানবদেহের সর্বত্র পানি বিদ্যমান। আর আগুন, পানি, মাটি ও বাতাসের সম্মিলনে এই জড় দেহ।

আর এ জড় দেহকে পরিচালনা করে মহাশক্তির বিচ্ছুরিত শক্তি রুহ। রুহের শক্তিতে শক্তিমান হয়ে জড় দেহ জীবিত দেহ। জড় দেহ থেকে রুহ বের হয়ে যাওয়া হচ্ছে মৃত্যু। তখন জড় দেহ আবার আগুন পানি মাটি বাতাসে পরিণত হয়। জড় রূপান্তরিত হয়ে আবার পানিতে মিশে যাচ্ছে। এ তো রূপান্তরের খেলায় লয় প্রলয়। এভাবেই চলমান বৃত্ত।

মহান আল্লাহ বলেন, তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করেছ কি (৫৬:৬৩)? একটু ভাবুন আপনি যে বীজ থেকে তৈরি সে রকম আপনিও কি বীজ বপন করেছেন? যদি করেন তাহলে তো আপনি আমানত রক্ষা করলেন। তাই তো স্রষ্টা বলেন : তোমরা কি ভেবে দেখেছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে (৫৬:৫৮)?

পানি যেমন বহু পথ সৃষ্টি করতে পারে তেমনি পানির গুণাবলি ধারণকারী মানুষও পথের বাধা না হয়ে পথ সৃষ্টিকারী হতে পারে। পানির গুণে গুণান্বিত হতে পারলে জড়মুক্ত হয়ে শক্তিতে অবিচল থাকা যাবে। এখানে সার্থকতা। তোমরা যে পানি পান কর সে সম্পর্কে তোমরা ভেবে দেখেছ কি (৫৬:৬৮)? দুনিয়ার এ ময়লাযুক্ত পানিকে সংশোধিত করে তোমাদের কে পান করায়? আমরা কি সেই পানি নিয়ে চিন্তা করি, না অপচয় করি। পানি প্রকৃতি। সুতরাং প্রকৃতি ধ্বংস করবেন না, তাহলে আপনিও ধ্বংস হয়ে যাবেন।